道家功法培訓(xùn)班-安徽旭華(在線咨詢)-安徽道家功法

中華道家所講的*齋法，道家功法培訓(xùn)班，不是外表吃素謂之齋，乃指內(nèi)在的心里干凈，這也是中華道家修養(yǎng)的高妙義諦之所在。道家初期的功法比較簡單，除老子倡導(dǎo)的守一法再就是莊子宣揚的心齋、坐忘、踵息、吹噓呼吸和熊經(jīng)鳥伸之類的仿生導(dǎo)引功。古代修道的人，他們睡覺不會做夢，他們醒來不會憂愁，他們吃東西不求厚滋味，他們的呼吸很深很深。有道之人的呼吸，可以由內(nèi)直接到達腳后跟；平常之人的呼吸，只能夠由外到達于咽喉。
古代修道的人，他們睡覺不會做夢，他們醒來不會憂愁，他們吃東西不求厚滋味，他們的呼吸很深很深。有道之人的呼吸，安徽道家功法，可以由內(nèi)直接到達腳后跟；平常之人的呼吸，道家辟谷功法，只能夠由外到達于咽喉。道教成立后，出于宗1教目的吸收了許多古老的養(yǎng)生術(shù)和所謂“仙術(shù)”，并在總結(jié)古老氣功的基礎(chǔ)上創(chuàng)編了一些具有道教特色的功法后，道家功日益豐富多彩，成為氣功史1上的一條主流。道家認為道德修養(yǎng)分為道、德、仁、義、禮、智，合于道的社會，一切需自然而行。并認為人應(yīng)愛惜身體、生命，不應(yīng)過分追求名利，為得到名利必定耗費精氣神，失去生命是得不償失的。
古代修道的人，他們睡覺不會做夢，他們醒來不會憂愁，他們吃東西不求厚滋味，他們的呼吸很深很深。有道之人的呼吸，可以由內(nèi)直接到達腳后跟；平常之人的呼吸，只能夠由外到達于咽喉。內(nèi)丹，指以人身三寶精、炁、神作為藥1物，在體內(nèi)成丹。筆者認為，道家功法一節(jié)課多少錢，內(nèi)丹的方法應(yīng)當早于外丹，試看《莊子》所載廣成子教導(dǎo)軒轅黃帝的一席話，即屬高層次的內(nèi)丹法。道家功中有很多注意呼吸鍛煉的動靜相兼的功法，其中胎息法是道教徒們*喜歡習(xí)練的功法之一，從史料記載看，很多道士都練過此功。
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