杜氏大玄空基礎(chǔ)-內(nèi)蒙古杜氏大玄空-大玄空風(fēng)水
起名之五格剖象
現(xiàn)在起名大多數(shù)是五格剖象法,五格剖象法是依據(jù)姓名的筆畫(huà)數(shù)和一定規(guī)則建立起來(lái)天格、地格、人格、總格、外格等五格數(shù)理關(guān)系,并以其所謂的81靈動(dòng)數(shù),來(lái)推算人的運(yùn)勢(shì)。
他是日本的熊奇先明的。是從八十年由日本傳入中國(guó),很快就成為研究姓名學(xué)領(lǐng)域里的主流學(xué)派。直到今天,中國(guó)絕大多數(shù)還是用五格。還又得說(shuō)是從中國(guó)傳入日本,在日本改良發(fā)揚(yáng)光大后又回流到中國(guó),還有一種說(shuō)法是傳到日本,但日本把用神法沒(méi)學(xué)懂,(用神是從八字中提取的,涉獵到天文歷法陰陽(yáng)五行等難度交大)后來(lái)把精華用神法放棄了。直接用五格了。由于五格只對(duì)名字中天地人外總的五行生克定吉兇,不考慮喜用神,不考慮環(huán)境和職業(yè)等所以現(xiàn)在也是褒貶不一。咱們也不能一聽(tīng)說(shuō)是日本發(fā)明的就說(shuō)不好這也是不對(duì)的。
屬相與大玄空風(fēng)水
在很多大玄空風(fēng)水的布局中,總有相類似的戶型和結(jié)構(gòu),但是對(duì)主家產(chǎn)生的相關(guān)作用會(huì)有差異,這種差異是怎么產(chǎn)生的呢?
其實(shí)有很多的原因,杜氏大玄空資料書(shū)籍,有的是因?yàn)閷傧嗖煌械氖且驗(yàn)槔嫌左w健不同,有的是因?yàn)樽约旱哪昝c飛星的產(chǎn)生不同的作用等等!
這其中又以屬相為比較直觀的參考依據(jù)!整個(gè)風(fēng)水布局中,如果命主屬相的宮位不合局,往往風(fēng)水效果會(huì)消失大半,如果屬相的宮位合局天地一氣,則會(huì)作為風(fēng)水激發(fā)正向的樞紐
我一個(gè)朋友有住宅一處,內(nèi)蒙古杜氏大玄空,子山午向,門口在巽宮,杜氏大玄空學(xué)習(xí)資料,自宅主人從80年代入住以后沒(méi)有太大變化。
在2008年宅主在自家的東北角艮宮位蓋比主房低矮的小房子兩間,自從宅主蓋完房子以后,房主左腿出現(xiàn)差點(diǎn)截肢后落下了終身*。
因環(huán)境的改變風(fēng)水也隨著環(huán)境而變,因子山午向,杜氏大玄空基礎(chǔ),地運(yùn)為艮宮正神位,挨星也是正神挨到,因艮宮為腿和足,環(huán)境為正神下水,所以房主左腿出現(xiàn)了災(zāi)傷,為此我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中應(yīng)該順應(yīng)自然之理,我們家庭和每一個(gè)成員才能身體健康和家庭幸福。
以上是個(gè)人淺悟請(qǐng)師父指教。
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