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那拉隴原奶業(yè)做為甘肅省重點(diǎn)扶植企業(yè),先后被確定為甘肅省骨干工業(yè)企業(yè),慶陽(yáng)市產(chǎn)業(yè)化重點(diǎn)龍頭企業(yè),甘肅省科技創(chuàng)新示范企業(yè)等多項(xiàng)榮譽(yù),公司也多次被評(píng)為市、縣民營(yíng)企業(yè)、質(zhì)量效益明星企業(yè)、重合同守信用企業(yè)。在科研方面,公司同時(shí)與黑龍江乳品研究所,江蘇乳品研究所等十幾年科研機(jī)構(gòu)聯(lián)手合作,公司內(nèi)部也自行 培養(yǎng)技術(shù)人員,有著雄厚的技術(shù)力量和創(chuàng)新能力。公司自行研發(fā)了產(chǎn)品全程追溯系統(tǒng),讓所有的產(chǎn)品來(lái)料,生產(chǎn),包裝,銷售過(guò)程一目了然,讓經(jīng)銷商賣的放心,消 費(fèi)者用的放心。
“羊文化”影響“羊”對(duì)中華文化影響極為深遠(yuǎn),不論是古代司法制度,還是古人審美觀念……都與“羊文化”有著密不可分的關(guān)系。伏羲曾受 “羊角柱”的啟發(fā),發(fā)明了推動(dòng)中華文明進(jìn)程的“八卦”;堯帝主政時(shí),皋陶作為國(guó)家法官,曾利用“一角之羊”斷案無(wú)數(shù),實(shí)現(xiàn)司法公正;古人的審美觀念也曾受到羊文化的影響,漢代董仲舒將儒家文化的核心精華“仁”、“義”、“禮”賦予到羊的身上,贊嘆羊是“美”、“祥”之物; 明代甚至將“羊之跪乳”編進(jìn)兒童啟蒙讀物《增廣賢文》中,將羊塑造成懂得感恩的典范……
“羊文化”字源意義 古時(shí)“羊”與“祥”是相通的,“善”與“美”的本義也均與“羊”有關(guān)。通過(guò)對(duì)字源、語(yǔ)源進(jìn)行文化學(xué)研究,我們還能撲捉到大量關(guān)于羊與早期文化生成關(guān)系的信息。最早可見的文字資料卜辭表明,殷商時(shí)期已經(jīng)“六畜”俱全,以“六畜”為字根的各部分字,羊占首位:“羊言為善”、 “羊食為養(yǎng)”、“羊大為美”……滲透著“羊文化”的很多漢字至今仍值得我們細(xì)細(xì)品味與咀嚼……

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