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喪禮
人死，稱“逝世”、“謝世”，俗稱“倒頭”、“過去了”等等。人將死或死后，家人要辦的一件事就是到東門外的天后宮去請茶師傅。茶師傅是專門幫助人們料理紅白喜事的人，也稱“茶房”。舊時的天后宮內有一殿，專做茶房的辦公室。內有幾個負責人，各自帶有幾個徒弟。這些人專司并包攬了市內城市居民的紅白事，按城區劃分若干片，分別負責各片的紅白事。只要接到死者家屬來送信兒，就會根據地域分工馬上工作，即通知杠房、棚鋪、賃貨鋪、扎彩作乃至酒席處等相關行業為死者準備治喪用具，并進入死者家幫助料理喪事，直至下葬為止。 次數用完api key 超過次數限制
香火，主要是指用于祭祀祖先神佛的香和燭火；燃點的香等。語出于《晉書·藝術傳·單道開》：“ 陳郡 袁宏 為 南海 太守，與弟 穎叔 及沙門 支法防 共登 羅浮山 ，至石室口，見 道開 形骸如生，香火瓦器猶存。” 唐 白居易 《五月齋戒先以長句呈謝》：“散齋香火今朝散，開素盤筵后日開。” 《儒林外史》第二回：“這庵是十方的香火，只得一個和尚住。”
解釋：①指供奉神佛或祖先時燃點的香和燈火。例句：來朝拜的很多，香火很盛；
②寺院里管香火的人。
古時候香火也指后輩燒香燃火祭祖，殯葬紙品，故斷了香火就指無子嗣。古時有一說，不孝有三，無后為大；即沒有后代傳承香火是大的不孝。 次數用完api key 超過次數限制
在閩南一帶，在給死人穿壽衣時，老人的親屬要先來個象征性的試穿。試穿之后用一根沒有秤錘的秤來秤一下，并在人面前說一句：“這是子孫用錢買來的。”表示子孫的孝心。
男式壽衣
男式壽衣
死人穿的壽衣通常都是奇數的，上下相差二，如上七下五或上九下七，殯葬服務中心，是上十一下九，即穿十一件上衣，九條褲子（女的可用裙子代褲）。夭壽者，亦即不到五十多歲而死的人，一般只能穿三件。死者的年齡愈大，南平殯葬，愈可多穿，表示有福有壽。 老人死了為什么要穿那么多的衣服呢？這因為，過去人死了總是先裝里，而往往要在家里停放一些時候。 次數用完api key 超過次數限制
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